Mesajul IPS Lucian Mureşan
Arhiepiscop Major al Bisericii Române Unite cu Roma, Greco-Catolică
pentru Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creştinilor 2006

Iubiţi fraţi şi iubite surori în Cristos Isus,

Săptămâna de rugăciune pentru unirea tuturor creştinilor revine şi-n anul acesta purtând cu ea suferinţa Domnului Cristos pentru ne-unitatea creştinilor, dorinţa Aceluiaşi Domn şi Mântuitor pentru a se repara cât mai curând rănile dezbinării prin “unirea tuturor” şi forţa pe care El, Domnul şi Mântuitorul, Unul din Treime făcut om, o insuflă, o inspiră şi o conferă tuturor acelora care, cu inimă curată şi bună se străduiesc să aducă rod în ogorul refacerii unităţii dintre fraţii despărţiţi.

Săptămâna de rugăciune pentru unire nu se rezumă doar la aceste opt zile, ci ea se constituie într-o coroană a tuturor eforturilor concrete făcute de fiecare Biserică, de fiecare comunitate eclezială în cursul anului care a trecut, având convingerea că nici o rugăciune, nici o jertfă, nici un efort cât de mic şi neînsemnat nu rămâne neprimit de Domnul, Cel în Treime adorat şi preamărit. Fiecare Săptămână re rugăciune înseamnă, sigur, un pas înainte pe drumul apropierii dintre fraţi, pe drumul unităţii.

“Unde sunt doi sau trei adunaţi în numele Meu, acolo sunt şi Eu în mijlocul lor” (Mt 18,20). Acesta este cuvântul Domnului, asupra căruia este concentrată toată atenţia şi reflecţia noastră, pentru a-i redescoperi sensul.

Înainte de a spune orice altceva citind şi reţinând acest verset evanghelic, ne simţim obligaţi să ne apropiem, atât cât putem, de misterul Preasfintei Treimi, care este fundamentul creştinismului şi al întregii noastre credinţe. Toate adevărurile de credinţă din Crezul nostru sunt adunate în jurul dumnezeieştilor Persoane ale Presfintei Treimi. Misterul Sfintei Treimi este misterul unui singur Dumnezeu în trei Persoane egale şi distincte. Întreaga liturgie, întreaga rugăciune a Bisericii este centrată trinitar. Viaţa creştină, în toată complexitatea ei, este marcată de viaţa trinitară.

Când Isus spune că acolo unde sunt doi sau trei adunaţi în numele Lui, acolo este şi El în mijlocul lor (cf Mt 18,20), are în vedere comuniunea de viaţă, de dorinţă şi de iubire dintre oameni, oricâţi ar fi ei şi de oriunde ar fi ei, comuniune marcată şi pecetluită de comuniunea de Viaţă, de Dăruire şi de Iubire existentă şi manifestată între Persoanele Sfintei Treimi. Dumnezeul nostru fiind Trinitate şi Unitate în acelaşi timp, ne invită şi pe noi, cei ce mărturisim acest adevăr, şi care, fiind diversitate dezbinată şi neunită să ţintim şi să devenim diversitate convertită la unitatea desăvârşită şi dorită de Isus, în aceeaşi Una şi Sfântă Biserică.

Descoperirea lui Dumnezeu Unul în Trei Persoane, Tatăl, Fiul şi Sfântul Spirit, nu trebuie să rămână străină vieţii credincioşilor. Căci, dacă Dumnezeu se face cunoscut în misterul vieţii Sale intime, face aceasta pentru a ne invita să pătrundem în Familia dumnezeiască, să devenim fii ai lui Dumnezeu şi să participăm la viaţa şi la fericirea lui Dumnezeu. Fericirea Familiei dumnezeieştilor Persoane este aceea de a fi una în iubire, precum şi fericirea familiei creştinilor, a marii familii umane trebuie să fie aceea de a fi un în iubire şi în credinţă.

Pentru împlinirea acestui plan măreţ şi minunat, într-o zi, când timpul era maturat şi copt, Unul din Treime, Cuvântul, se face trup şi locuieşte printre noi, pentru ca noi să vedem mărirea plină de har şi de adevăr a Unuia-Născutului din Tatăl (cf In 1,14). Cuvântul făcut trup nu relaţionează numai cerul cu pământul, numai pe oameni cu Preasfânta Treime, cât şi pe oameni între ei. În ajunul morţii Sale mântuitoare pe Cruce, Isus s-a rugat Tatălui pentru noi, zicând: “Ca toţi să fie una după cum Tu, Părinte, întru Mine şi Eu întru Tine, aşa şi aceştia în Noi să fie una, ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis” (In 17,21).

Suntem chemaţi la unitate în diversitate, la comuniune în cunoaşterea reciprocă şi la dragoste frăţească, după modelul Sfintei Treimi. Cristos Domnul este Calea, Sfânta Treime este punctul final. Tot ceea ce conduce şi se constituie după modelul Sfintei Treimi este bun şi binecuvântat; tot ceea ce îndepărtează de Sfânta Treime trebuie respins ca fiind ceva rău şi fără folos.

În numele Preasfintei Treimi fiind adunaţi la rugăciune curată, sinceră şi sfântă, să cerem să-şi pună pecetea-I de viaţă şi de iubire peste noi creştinii, care, deseori bulversaţi pe drumul căutării unităţii, să nu deznădăjduim, ci să ne rugăm şi să nu încetăm să cerem să se facă voia Domnului: Să fim cu toţii una!

+ Lucian
Arhiepiscop de Alba Iulia şi Făgăraş – Blaj şi
Mitropolit al Bisericii Române Unite cu Roma, Greco-Catolice